O Arquétipo Oculto Chamado Vacinação

Em muitos artigos anteriores, eu desmontei a ciência chamada de vacinas e mostrei o quanto é enganosa. Aqui, analiso outra abordagem: examinar os arquétipos e símbolos que cercam a vacinação e dar-lhe poder oculto.

Começou como uma versão bruta da homeopatia, em que uma versão leve injectada de uma doença supostamente protegeria contra a doença real, a vacinação logo tornou-se um posto militar, com o comandante ordenando a aparência dos seus batedores: Anticorpos. “Alinhem-se homens, agora cacem!”

Hoje, como um renascimento da simbologia antiga, a vacinação é um selo conferido, um sinal de justiça moral. É uma marca no braço, que significa inclusão tribal. Nenhum membro da tribo é deixado de fora. A inclusão por vacinação protege contra espíritos invisíveis (vírus).

A noção de tribo é reforçada pelas terríveis previsões de pandemias: os espíritos de outras tribos (de zonas anteriormente desconhecidas na selva) atacam a tribo boa, ou seja a nossa tribo.

As mães, guardas das crianças, recebem uma maneira de celebrar o seu papel estimado, simbólico e de animal como se fossem “leoas”: conferir o selo aos seus filhos através da vacinação. Proteger o futuro da tribo. Falar, difamar e amaldiçoar as mães que não vacinam os seus filhos. Excomunicá-las da tribo.

A cerimonia de vacinação é um rito de passagem para a criança. Ele / ela é agora mais do que simples prole dos pais. A criança está na aldeia. A criança é propriedade da aldeia. À medida que os anos passam, tiros impulsionadores periódicos reconfirmam este status.

Alguns rituais antigos apresentavam perigos. A criança, a caminho de se tornar um homem, seria enviada para viver sozinha na floresta por um breve período e sobreviver. A vacinação simboliza isso de maneira passiva: a injecção de vírus-doença que pode ser prejudicial são transmutados em espíritos protectores no corpo. A injecção de produtos químicos tóxicos é uma passagem para a imunidade. Se uma criança for danificada no processo, os pais e a tribo consideram um risco trágico, mas aceitável, porque em geral a tribo e a aldeia são protegidos contra os espíritos malignos (vírus).

O impacto psicológico e oculto e arquetípico da vacinação é fundamental, os pais modernos têm a oportunidade de sentir, num nível subconsciente, um retorno aos tempos mais antigos, quando a vida era mais estimulante, imediata e vital. Essa é a mitologia. A vida moderna, para os consumidores básicos, tem menos dimensões – mas a vacinação desperta as memórias adormecidas de uma época em que o ritual e a cerimonia eram essenciais para o futuro do grupo. Ninguém se desviaria desses momentos. A recusa era impensável. A sobrevivência era tudo. O mandato era poderoso. Num nível profundo, os pais hoje podem experimentar esse poder. É gratificante.

O médico que dá as injecções é, naturalmente, o sacerdote da tribo, o médico, o detentor dos segredos. Ele é a fonte espiritual e a conexão com “reinos invisíveis”, onde os espíritos opostos realizam as guerras e lutam pela supremacia. Sem o médico, a tribo desintegrar-se-ia.

O médico é autorizado a dizer e fazer qualquer coisa. Ele pode contar mentiras se as mentiras servem a um propósito nobre e ter como resultado uma maior força da tribo. Ele pode manipular a linguagem, a verdade e o significado. Ele pode transformar o dia em noite. Ele pode apresentar paradoxo e contradição. Ninguém pode questionar os seus pronunciamentos.

A lealdade ao médico é absoluta. A este respeito, um rebelde é exilado ou destruído.

As pessoas que vivem hoje nas sociedades industriais e tecnológicas são relativamente dormentes. As suas opções e escolhas parecem confinadas a uma gama de produtos que podem comprar. Eles anseiam por absolutos. Eles querem uma ordem que aproveite a necessidade de estimular a adrenalina e o risco de sobreviver. O ritual da vacinação, juntamente com a ameaça sempre presente de doença, surto e pandemia, desperta essa necessidade e risco.

Os pais modernos precisam de arquétipos e símbolos de espíritos demoníacos. Vírus, Ebola, Zika, Nilo Ocidental, SARS, Gripe Suína. Esses espíritos são invisíveis. Eles poderiam atacar. Eles atacam.

“Nós devemos ir do homem da medicina para o ritual. Ele colocará o selo de protecção sobre nós e sobre os nossos filhos. Nunca devemos questionar ou desafiar o médico. Isso é proibido. Ele é orgulhoso e poderoso e pode derrubar as maldições sobre nós.” 

Depois, existem as marcas vergonhosas, que devem ser evitadas de todas as maneiras possíveis. Uma criança que mostra as erupções e inchaços de doenças é altamente suspeita. Ela não participou do ritual de protecção? Os seus pais são maus? Eles estão possuídos? A criança e os seus pais devem ser evitados? Será que o homem da medicina vai ajudá-los ou colocará uma maldição irreversível sobre eles por terem desertado?

Subconscientemente e arquetípicamente, a “ciência moderna da vacinação” é a doutrina. É alquimia. É mágico. Ir contra a magia equivale a tentar derrubar a própria base da vida na tribo.

Na visão extrema, os rebeldes são portadores de espíritos malignos (vírus). Eles são contaminadores. Eles transmitem espíritos malignos ao longo da tribo e da aldeia. Eles fazem com que as pessoas fiquem doentes e morram. Sim, o médico está a fazer tudo o que pode para proteger o seu povo (através da vacinação), mas isso é guerra. Nada é garantido. Os espíritos malignos estão dispostos a lutar contra o curandeiro. Devemos ajudá-lo e reforçar o seu poder e vantagem. Temos que desempenhar o nosso papel. Ele é o herói. Apegue-se ao herói. Elogie-o.

Na plenitude dos tempos, fazer o que pudermos para aumentar a sua glória. Ele está envolvido numa luta oculta em níveis que não podemos esperar entender. Em nosso nome. Na tribo.

Os seus muitos remédios (incompreensíveis para nós) estão numa linha fina. Devido ao seu poder, eles têm riscos (efeitos colaterais). Estes riscos são numerosos. Toda noite em reuniões colectivas (anúncios de televisão), somos informados dos numerosos problemas que podem surgir (pergunte ao seu médico se X é o mais adequado para você). Mas o impacto de ouvir essas advertências é extremamente positivo, porque sentimos o perigo e sentimos que o perigo é o que precisamos e desejamos, porque, novamente, estamos numa guerra contra os maus espíritos – e a sensação de risco é preferível do que sentir nada. Dêem-nos mais avisos e, vamos experimentar um retorno aos dias antigos, quando vivíamos na beira da extinção e sabíamos que o sangue que corria pelas nossas veias estava vivo.

É preciso uma aldeia. Nós somos a tribo. Nós somos os guerreiros.

A agulha é o transmissor mágico. O êmbolo da seringa é a força. O fluido na seringa é o transformador alquímico. Fiquem em silêncio na sua presença. Aceitem a sua graça misteriosa.

Fonte:

http://www.wakingtimes.com/2017/04/22/occult-archetype-called-vaccination/

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