A Resposta Destrutiva Ao SARS-COV-2: Manter Uma Dignidade De Inteligência Em Tempo De Modificação Social
De muitas maneiras, os protestos fornecem uma cobertura ilegítima, uma espécie de distracção infeliz que desvia a atenção do público das precauções de COVID de má qualidade e insustentáveis que claramente merecem ser examinadas. Além disso, como é a tática clássica de qualquer agenda divisória, o clima racial em que nos encontramos agora serviu com sucesso (e incrédula) serviu para criar uma divisão ainda maior entre indivíduos, comunidades, grupos e até as mesmas raças étnicas que trabalharam para superar a opressão que atormenta o Ocidente há tanto tempo. Ironicamente, agora nos vemos a regredir às políticas instintivas que realmente promovem a segregação em vez de se proteger contra ela.
Consequentemente, essa nova divisão na nossa sociedade atrasou a nossa determinação coletiva de examinar sobriamente a resposta destrutiva ao SARS-COV-2. De acordo com uma pesquisa do Pew Research Center de 29 de Junho, há uma tendência geral de diminuição da intensidade quando se trata do consumo público de notícias em torno do COVID-19. O estudo Pew mencionou especificamente que
“A pesquisa de Junho, que ocorreu quando as manifestações após o assassinato de George Floyd dominavam as manchetes, mostra uma diminuição daqueles que prestam muita atenção ao surto de COVID-19. Os 39% dos adultos norte-americanos que relatam esse nível mais alto de participação baixou de 46% no final de Abril e 57% no final de Março, quando o surto estava a forçar pela primeira vez a paralisação em todo o país” (Pew Research Center, 29 de Junho). Da mesma forma, uma pesquisa da Ipsos Reid de 18 de Junho conclui que “a maioria das pessoas em nove dos 16 principais países diz que há questões muito maiores para se preocupar do que o coronavírus, com todos os protestos a acontecer nos Estados Unidos e em outros lugares” (Ipsos Reid , 18 de Junho).
Concordo que esse desvio também serviu não apenas para redirecionar o foco do público, mas por sua própria insistência como uma questão “social” urgente também serviu para consolidar as percepções e as crenças originais do público em torno do COVID-19 sem nenhum pensamento crítico adicional.
Em outras palavras, tendo que reajustar rapidamente as nossas preocupações aos teatros de demonstrações raciais recém-criados, não temos mais tempo ou senso de importância para examinar adequadamente como as respostas oficiais ao coronavírus continuam – e continuarão – a afectar a nossa civilização e a nossa cultura como povo. Por padrão, então, tudo o que acreditávamos sobre o COVID-19 antes da agitação racial permanecerá simplesmente a nossa percepção padrão, simplesmente porque agora estamos a ser encorajados a olhar em outras direcções. Como tal, a tendência tácita em torno do coronavírus neste momento é que ele não precisa mais de um endereçamento crítico e que agora precisamos simplesmente nos acostumar com o “novo normal”. Enquanto isso, vale a pena dar uma nova olhada onde reside a opinião pública em relação à cultura de confinamento.
No que diz respeito às perspectivas em torno das respostas ao confinamento do COVID-19, vejo duas variações de pessoas que compõem a maior parte do corpo público.
O segmento mais visível são aqueles que estão claramente a bordo com as precauções padronizadas que foram adotadas; coisas como distanciamento social, uso de máscaras, higienização das mãos, encerramento de empresas e abrigo no local.
Também parece evidente que esse grupo é consideravelmente o maior dos dois, dados os resultados de uma pesquisa da Pew Research realizada em 16 de Abril. Como a pesquisa demonstrou,
“66% dos americanos dizem que estão mais preocupados com o fato dessas restrições (COVID) serem levantadas muito rapidamente, enquanto 32% dizem que estão mais preocupados com o fato de não serem levantadas com suficiente rapidez” (Pew Research Center, 16 de Abril).
Dentro deste primeiro grupo de pessoas, existe um espectro de crenças sobre quanta precaução é realmente necessária. Consequentemente, alguns aderem rigidamente a qualquer fonte de protecção pessoal disponível para evitar o vírus, enquanto outros parecem se movimentar casualmente dentro e fora dos movimentos de protecção quase que aleatoriamente – usando máscaras quando o momento “parece certo” ou então socialmente distanciando-se de completos estranhos, mas não para pessoas que lhes são mais familiares. De certa forma, um padrão duplo de comportamento protector pode ser visto nesse extremo do espectro de precaução, embora, até certo ponto, eles acreditem no risco de transmissão e também acreditem que deve ser evitado.
Fonte:
Leitura Psíquica Com Graciano Constantino
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